旋律是橫向的，音符一個(gè)接著一個(gè)�！敖Y(jié)構(gòu)是附加在這個(gè)音符線上的東西。取得結(jié)構(gòu)的一個(gè)方法是使用和聲（harmony）。一個(gè)人不能給自己的聲音配上“和聲”，他需要一位朋友與他一起唱，或者需要一把吉他來彈撥。你如果在淋浴時(shí)歌唱，就必須與一位朋友一同淋浴才能有和聲。和聲使樂曲具有深度；這很像透視法使繪畫作品具有深度一樣。旋律是一連串樂音，而和聲卻是同時(shí)響起的樂音，過去認(rèn)為最相關(guān)的樂音，而實(shí)際上是悅耳的相關(guān)樂音的一種結(jié)合。
　　和弦（chord，，即同時(shí)發(fā)出三個(gè)或三個(gè)以上的音）在和聲中扮演重要角色。和弦不僅涉及到每個(gè)和音以及每個(gè)和音同它所配合的旋律之間的關(guān)系，而且還涉及到和音的律動(dòng)和彼此的關(guān)系。當(dāng)和弦“向前進(jìn)行和發(fā)展”時(shí)，在一個(gè)和音引導(dǎo)出其他和音時(shí)便能感覺到它的影響。以單一旋律為主、有和弦伴奏的音樂叫作“主音音樂”（homophonic），這個(gè)詞源于希臘文“homophonos”，意即“齊奏”。古典主義和浪漫主義時(shí)期的許多音樂作品（如貝多芬和李斯特的音樂作品）是主音音樂。但文藝復(fù)興時(shí)期和巴洛克時(shí)期的大部分音樂作品（如帕萊斯特里納和巴赫的音樂作品）卻不是主音音樂。
　　在用旋律加和弦構(gòu)成的音樂作品中，和弦往往是由“協(xié)和”（consonant）音——即聽起來悅耳的、平和的、不刺激人的、穩(wěn)定的樂音——所組成的。但是，和弦也可以用音級不斷變化、確實(shí)刺耳的樂音——即“不協(xié)和的”、“活躍的”、“不平穩(wěn)的”樂音所組成，這種不協(xié)和的和弦被作曲家用來制造緊張狀態(tài)，而協(xié)和的和弦則被用來緩解這種緊張狀態(tài)、從一個(gè)和音到另一個(gè)和音的前后律動(dòng)，就是和聲的全部內(nèi)涵。
　　在主音音樂中使用和聲是結(jié)構(gòu)的一種類型，但它不是唯一的類型。使用“復(fù)調(diào)”（counterpoint），又名“對音符”（即“一個(gè)音符對一個(gè)音符”的技巧）這一古老的音樂技巧，也可以創(chuàng)造結(jié)構(gòu)。在這種音樂中，取得深度靠的不是給一個(gè)旋律增加和弦，而是使一個(gè)旋律與另一個(gè)旋律疊置起來，從而讓人能夠同時(shí)聽到這兩個(gè)旋律。唱《三只盲人》（Three Blind Micwe）等輪唱歌曲便是采用了簡單的復(fù)調(diào)法。如果同時(shí)使用兩個(gè)或兩個(gè)以上的“聲部”，運(yùn)用這一技巧創(chuàng)作出來的音樂叫作“復(fù)音音樂”（polyphonic），“poly”的意思是“許”。巴赫被人們一致公認(rèn)為復(fù)調(diào)法之王（這并不令人驚訝，因?yàn)樗�是其他許多方面之王），盡管他1685年才出生，那時(shí)復(fù)調(diào)Ｉ法已經(jīng)存在幾百年了。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)首先在意大利，然后在歐洲其他地方，復(fù)調(diào)法正開始被單一旋律加和弦的主音音樂所補(bǔ)充和／或接替。老是聚集在歌劇院里的意大利人發(fā)現(xiàn)。與多旋律復(fù)調(diào)法相比，歌唱家和聽眾都更喜歡配上和弦的單一旋律。
　　復(fù)調(diào)技巧使人們找出和領(lǐng)會(huì)巴赫等作曲家（或者不斷涌現(xiàn)并在20世紀(jì)創(chuàng)立了回歸巴赫學(xué)派的近代巴赫/巴洛克式的作曲家）作品中的一個(gè)強(qiáng)烈旋律，比找出和領(lǐng)會(huì)古典主義和浪漫主義作曲家的單旋律作品中的旋律難得多。在復(fù)調(diào)法音樂中，仔細(xì)聆聽一套樂器奏出一個(gè)曲調(diào)，別的樂器（或“聲部”）同時(shí)奏出第二個(gè)，也許還有第三個(gè)曲調(diào)，你可以辨認(rèn)出和跟上這些不同的曲調(diào)，它們就在那里。
　　但是，對更習(xí)慣于旋律加和弦那種和聲的人而言，需要經(jīng)過訓(xùn)練和有耐心才能找出它們。當(dāng)然，復(fù)調(diào)法的愛好者堅(jiān)持認(rèn)為，在他們那種音樂中很值得努力去找出曲調(diào)來（無論你對巴赫的第一印象如何，如果你今心致志只聽他一個(gè)人的作品，要不了幾周，你就會(huì)成為一個(gè)狂熱的愛好者，終生不悔。他的最后一部作品《賦格藝術(shù)》（The Art od the Fugue）被認(rèn)為達(dá)到了復(fù)調(diào)法的頂峰。不過，他的4首管弦樂組曲聽起來更有意思）。
　　通過復(fù)調(diào)法或和聲獲得深度就叫作賦予音樂以“結(jié)構(gòu)”。這大概是因?yàn)椤皺M向的”音符串（在復(fù)調(diào)法中，一個(gè)旋律和另一個(gè)旋律同時(shí)奏響）和‘縱向的”音符串（在和聲中，旋律有和弦伴奏）交織在一起，恰似經(jīng)緯線交織在一起創(chuàng)造出了布的結(jié)構(gòu)。
　　還有第三個(gè)詞，既非復(fù)音音樂復(fù)調(diào)法，也非旋律加和弦的主音音樂。它就是“單音音樂”（monophonic）�！癿ono”的意思即是“一”.這是一個(gè)聲部的簡單音樂——你可以在淋浴時(shí)獨(dú)自唱出一串音符，上千人也可以同時(shí)唱出同一串音符。沒有和弦，因此也沒有和聲；沒有同步的第二個(gè)旋律，因此也沒有復(fù)調(diào)法。 1000年前的所有音樂都是單音音樂，包括公元１０００年左右的基督教音樂，這種音樂的頂峰是格利高利調(diào)式圣歌。
　　規(guī)則手冊中沒有說，作曲家在作曲時(shí)只能使用這3種技巧之一。一首作品的一部分可以用主音音樂結(jié)構(gòu)寫成，而下一部分則可重復(fù)這個(gè)旋律并附加上一個(gè)新的旋律，從而發(fā)展成為復(fù)音音樂結(jié)構(gòu)。音樂的組合就像織物一樣，可粗可細(xì)。在巴赫使復(fù)調(diào)法完善這段期間，到復(fù)調(diào)法隨著２０世紀(jì)回歸巴赫運(yùn)動(dòng)而重新出現(xiàn)這段期間，復(fù)調(diào)法并未消失。古典主義和浪漫主義作曲家也采用復(fù)調(diào)法，只不過復(fù)調(diào)法在他們的音樂中不占主要地位。

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