調(diào)查顯示，至今高師音樂(lè)師生對(duì)民族音樂(lè)傳承問(wèn)題有三種不同看法：一是優(yōu)勝劣汰論。認(rèn)為民族音樂(lè)落后，無(wú)繼承發(fā)展和存在的價(jià)值，淘汰是必然的。音樂(lè)無(wú)國(guó)界，無(wú)需分中西。二是改造論。認(rèn)為民族音樂(lè)的發(fā)展必須用先進(jìn)的西樂(lè)予以改造，以構(gòu)建新型的民族音樂(lè)。三是雙基論。認(rèn)為中西兩大音樂(lè)理論基礎(chǔ)應(yīng)該獨(dú)立，要實(shí)現(xiàn)雙基必須加強(qiáng)民族音樂(lè)傳承力度。
　　“優(yōu)勝劣汰者”必然用西方機(jī)械的、具體的、寫實(shí)的、立體的音樂(lè)手段來(lái)分析和描述民族音樂(lè)；“改造者”主張洋為中用，然而民族音樂(lè)基礎(chǔ)理論十分薄弱，這樣必然犧牲民族音樂(lè)賴以自豪的音色特質(zhì)、混響特質(zhì)、語(yǔ)言特質(zhì)、和結(jié)構(gòu)特質(zhì)為代價(jià)；“雙基論者”使民族音樂(lè)在雙文化中獲得了平衡和發(fā)展的地位，具有一定的指導(dǎo)意義。目前持前兩種觀念者居多，持第三中觀念者寥寥無(wú)幾，民族音樂(lè)的發(fā)展前景需要更多的人來(lái)關(guān)注，因?yàn)樗�是我們的�?guó)粹，表現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)。

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